这个，我觉的应该是根据《康熙字典》来说明吧. 解释： 王[wàng] (1)三画： 𢼴(方王、ㄱ王)，𤃶(亡)，ㄷ(大）...（详细请看参考资料） 由此可得，三画的王者之“王”是属于“火”“土”两行的。
而四画的王字部大多属于火的，五画的就多数是土了。 而六画的王部大多数就是水了。七划的王部就很少了。。。 所以我个人认为王这个字的五行属火或土的多一些！ 其实古人对五行也是有错误的理解。 五行为啥子会有水啊木啊金啊土啊这些属性呀呢？ 其实古代的五行就是指五种物质，那就是金，木，水，火，土。这跟现在的化学性质差不多嘛~ 但是他们把这五种东西给人格化了~~~ 比如把金说成是天干的庚辛，把木说成人间的甲乙等等~~ 然后又把人体里的五脏给和他们对应起来～～所以才有了五行相生相克的道理出来~~~~~~ 至于这个王字，如果硬要按古人的话来讲的话。。。。。。。 这个王，一竖象征人的脖子和躯干；一撇一捺象征左右的人手和人脚（这个应该可以算作土和水的意思吧）；中间那点儿，古时候的人都把它比作眼睛，所以我个人认为是火的意思哦~~~~~~~~~~ 不过要是论五官的话，眼耳口鼻才是土水火金的啦~~~~ 我觉得还是按照它的象形来比较好些……因为毕竟是象形的文字不是么？！ 嘻嘻~~~~ 以上就是我的解释了^_^希望能帮到你咯……………
容的五行属什么？1.“容”字五行属什么？ 答：根据五行学说，汉字也具有五行的属性，所以每一个汉字都有其对应的五行，比如：金：钱、银；木：林、相；水：冰、洗；火：炎、灯；土：地、坊…… “容”字的五行为土，这个结论怎么来的呢？
宁晨杰依在五行中属什么？一、《易经》与五行 易学，即研究《易经》的学问。《易经》是研究宇宙间万事万物变化规律的一门学问。它包括两个部分：一部分是基本的理论学说——卦象(六十四卦)和爻象；另一部分则是根据这些基本元素进行各种复杂演算的“术数”方法。后者就是现代所谓的算命或预测法了，如六爻、四柱、奇门遁甲等。
阳楠楠硕五行属什么的？先说一下，“硕”字的五行属性为金； 下面来具体讲解一下原因： 从字形来看，此字由大、石两个独体字构成，本义是大石（也指巨石）； 而“大”字的甲骨文形象的是一手持钺的武士模样，是斧钺的象形字，而斧钺在古代是军权和国家权力的象征，因此“大”字的本义就是军队，引申出大的意思； 再来说一下“石”这个字，
咸依栀益属于五行属什么？1. 《说文解字》：“益，饶也。” “饶”的本义是富裕、富足。2. 《广雅·释诂二》：“益，加也。” “加”在这里表示增加、增添的意思。 所以从上面来看的话可以知道这个字的本义就是富余、充裕之义了。3. 《说山训》：“益，说之以言曰益，告之言之谓也。告而不知其益，言之无文不行也。
宦问学忧字五行属什么？属火 部首为 心 的汉字都有火性，所以都是属火的。 而心字型结构有火性的只有4个字，分别是“思、急、忠、忧”（这4个字的繁体与简体的属性一样） “思”是上心下思，火在木上； “忠”是心在人中，心中有人则忠心； “急”是一点一横一竖折钩一点，由点连成一线，形成了一个火苗，
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