慷字的五行属什么?

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“慷”字五行属木,康熙字典中解释为: 《唐韵》古荒切《集韵》《正韵》姑荒切,音康。《说文解字》:“慷慨,形容声音高昂,宽亮。从音,忼声。”

《玉篇》:“慷慨,人容色。” 《古今音辨》:“慷慨,本作慷。今字作慨。” 也就是说,在古代的语音体系中,“慨”与“慷”是通假字。因为形近而讹。所以后人难以辨别。 现在普通话中把这两个字读音都读kāi了。但是古代是没有这个读音的。 根据以上分析,“慷”字的五行应该属木。理由如下: 因为“气”字的五行属于火,而“木生火”。而且古代用鼓作为传递消息的工具。

《淮南子·本经训》载:“弦歌鼓舞,所以劝嘉。” 高诱注:“鼓,所以欢呼者;竽,所以咏歌者。” 所以用“鼓”字带有喜庆、欢乐的寓意。 根据这些道理,我们可以得出结论“慷”字的含义带“火”属性,并且可以带来吉祥。

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字形分析:左中右结构,形声字。

字义解释:快乐,高兴(“~慨”)。引申解为毫无保留、痛痛快快的样子。如:~然。~饮。~笑。

kāng

音义分析:kāng;形声。从心(kāng)。kāng,本义是同“伉”,高大。慷,高举也——《说文》。引申为慷慨、豪放。

字源演变:

从字源的变化不难看出“慷”字,本作“伉”,“亢”本是同字,高举的样子,后来才分化出“慷”字。在使用中“慷”字除了保持原有的意义外,还引出了“慷慨、豪放”的新意义。

从读音上看,普通话中,“亢”字只有一种读音kàng,而“慷”字则有两种读音kāng与kàng。在方言中有许多地方是同音。比如:晋语中两者都读kang;贵州铜仁土家语区都读kar33。

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