关于五行的起源，众说纷纭，但大体上可以追溯到殷商时代的巫术文化。 当时的人认为自然界的各种事物均有其特定的属性，并由此分为五个基本类型，即：土、金、木、水、火（《左传》昭公三十年）这些属性后来就发展成为了五种行为特性，也叫“五德”或“五性”，分别是：土主静、金主义、木主仁、水主智、火主礼；或者说为：
水钰秋水钰秋1982年阴历二月初十凌晨一点多出生，男命八字如下 壬戌 癸卯 丙辰 己丑 (午未空) 大运：甲辰 乙巳 丙午 丁未 戊申 乙酉 此造癸水生二月得令，坐辰得地，时柱己土透出，财星通根丑库，整体而言身旺无疑。年月壬癸水透干，日支时支有丑土余气和辰中余气癸水藏根，所以是偏旺的命局。
牟嘉灵首先，“相生相克”是个伪命题 所谓生，是滋生、生长之意；所谓克，是制约的意思。万物都有其自身的发展规律，五行也是如此，它们之间没有滋生和制约的关系而只是处于一种平衡的状态，这种状态用哲学上的辩证法来解释也就是矛盾体——两者是对立统一的，既互相对立互相影响又互相依存，彼此不可分割。
单于浩玉五行学说，是中国古代哲学的重要概念之一。《尚书·洪范》最早提到五行——水、火、木、金、土——“五行，一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土” ；《吕氏春秋》认为“五行”是指五种行为法则，是造化万物的本体[1]。东汉学者张衡在《灵宪》说：“五行，五帝之末气也。
栗灵凌1988年出生的属龙人属于“城头土命”，生人乃为湖内青兔，山中走龙之相，此年生人性格刚毅顽强，不怕艰苦不畏艰险，做事有始有终，坚持不懈，因此能得贵人扶持而名利双收，但由于一生自负心重，常因一意孤行而招失败，此年生人在事业上大有发展机会，但要注意不可操之过急。
空弦花“十干合化”是指当甲己合化土、乙庚合化金等等，天干五合的情况时，如果日干和地支相合，而地支正好又是本柱，那么就会发生合化为本气。以年柱为例来讲，年干为甲或己，年为地支为子，如果天干甲木和己土相合，地支又正好是子水，这就是所谓的中见午化合，这种合化的形式就是中合。
裴碹响从自然现象来讲，“风”在自然界中存在与否，与所谓的“五行”并无关系！ （1）五行的定义及其起源 现代学术界一般认为：古代中国学者将宇宙万物根据其共性进行了分类，并将之归为五种，叫做“五行”，分别是金、木、水、火、土；并由此衍生出了相生和相克的观念。
栗雨舒1、可以取带“山”、“丘”、“陵”、“岳”、“岗”、“巍”、“岩”、“岭”、“屿”、“峙”、“岩”、“岫”的字起名，如：嵩、岭、峦、岱、昆、崇、峻、冈、岳、伟、杰； 2、五行属土的字有：一、于、元、大、太、天、君、子、之、中、公、民、门、口、田、甲、申、吕、平、均、匀、同、上下、寸、也、阝、予、右、
明伟违其实，任何字都包含了五行的成分。 例如“山”字，从字形上看，上面是“一”，代表天，下面是“二”代表地。左右两边各有一个“川”，这个“川”实际上就是两山之间的沟壑，在易学上被称为“川”。所以一个“山”包含了天地人三才。
陶碧芳“木、火、土、金、水”，是古代中国人认识世界的基本思路之一。 《尚书·禹贡》中载述了舜命大禹治理洪水后九州大地山川形势与物产特征，其中说到了各个州都出产哪些东西： 冀州 “厥土惟白色，林树疏复，厥田惟的中（中），厥赋惟上上，恒乃贡白漆、生铁”; 兖州“厥土黑坟，厥草惟繇，厥木惟条；厥田惟中下，
卢珊福“申”，这个字是现代汉语中的简化字，在甲骨文中是下面这张图的样子 上面是一个“田”字加一个短横加一只脚，下面是两个“又”字，表示双手向上伸举（为什么两只手要这样伸举呢？因为古代有祭祀的时候用手去承接上天神灵的意思）。这个形符其实就是在表示一个人正在田野里跪拜祈祷、迎接神灵的降临。
令狐敏彩五行是什么？ 《尚书·洪范》记载：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土”；“五行：一曰水，二曰火、三曰木，四曰金，五谷谓土”。 可见在商朝时期人们就认识到了天地是由五种元素构成。为什么五行之中会有四种颜色呢？ 根据现代科学的研究表明，不同的光谱有不同的作用。
杜昱婷在现代汉语中，“缺”有缺少、短少的意思；而“乏”一般用于指物资缺乏或没有精力，或者形容精神疲惫的样子。 《说文解字》中对这两个字的解释是： “缺：阙也，从口工声。”“乏：尽也，从人发声。”可见，两者的意思差别还是蛮大的。
廉柏纤五行的生克关系，在八字里非常重要。因为它们会影响一个人的一生运势吉凶。比如身旺、身弱，喜用神是什么等等；又如某人日元是土，但四柱中水太多，这就是水多土流之象了。 那么如何知道自己出生那天的五行呢？这个其实不难，只要知道天干地支就可以判断出来啦！
满一铭我小时候听人说，你出生的那天，天地之间会有五行的灵气往你的身上聚，然后你就有金木水火土五种属性了…… 比如春天出生的，是木属性；夏天出生的是火属性；秋天出生的人是金属性；冬天出生的人属水… 我是农历九月二十九中午十二点出生的（好像是秋后算账的意思） 我妈跟我说，她怀我的时候经常做噩梦，
东方雨诚一、《五经算术》与刘徽的“九章算术” 首先我们来看一下汉儒们是如何推算五行的，从《易纬·乾凿度》可以看出，汉代流行以生数成数和各数之和来定义五行，其中又以25、36、72三个数（组）最为重要。这个定义方式显然受到了西汉末年《九章算术》的影响。
时妙昕这个问题很有趣。 按一般人的理解，当然是金多最好了，因为金属性的东西大家都喜欢嘛——其实这是非常狭隘的、被现实误导的看法。 金在五行中属于西方和秋天。对应于西方的基督教文化以及中国的儒家思想，它们都是讲究克制的（西方的宗教认为克制肉体才是成圣之路；儒家的礼教认为“克己复礼”是仁之本）。
满春一、何为土生金？ 土是金的母，金是土的儿子！在八字命理学里，土对金有生扶作用，故土旺的时候容易生护金。二、何又为土多火衰？ 这个“衰”字是个病态的词，一般是指衰弱、没精神等的意思；在命理里，它也有病弱之义。所以，当土多了，就会去耗伤火，导致火没有力量来生助金了，这种情况就是土多火衰。
苟梅洲关于算命，命理，五行的知识其实是很杂乱的 比如四柱八字是其中的一种方法，但是还有六字、纳音等算法 这些算法都是通过年、月、日、时这四个时间点来推算一个人一生的命运走势； 但是现在很多人只是笼统地称呼自己算的是“八字”，而不知道自己的所学究竟是哪一种算法。
束欣雨这个问题其实已经过时了，现在的中国哲学界都抛弃五行的概念了，你还能指望那些半桶水的人在知乎里给个准确答案吗？ 事实上，古代人也没给过五行的排列顺序啊！他们只说了“木火土金水”五个字而已。要是你硬要说这是顺序的话……那也没办法。
邰屈文