宸是什么意思及五行属性？

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《说文》云：“宸，屋宇也。从宀辰声”； “辰”本义为星辰，又引申为日月星的总称、时间（天时的顺序）等。可见，宸的本义指屋檐之宇，即宫室之意，因此宸字有帝居的意思在里面。 由此可知此字在古时多为帝王使用，且其含义与帝王相关。如《楚辞·九章·怀沙》中有言：“玄螭虫象，朱虺蛟龙。东南飞兮，我思不宁。罔惠骞惠，瞻望鸿鹄。俯猗叹嗟，逢沐乎君。仰嵯峨兮，情怫郁而纡结。登石垣以远望兮，睹松柏之境陷。”其中“宸寰”一词就出自此文中的“宸寰”二字。可见当时的文人墨客便已经在使用了。

再来看一些含有该字的典故：唐·沈佺期《少室山言事》诗：“玉宸游羽盖，金阙下琼轮;鹤唳时闻舞，龙吟或见吟.”明·李梦阳《和何景明秋怀》之二四：“西风吹海树，东宸度河鼓。”清·袁枚《随园诗话》卷二： 国初洪启瑞侍郎以诗法授吴谷人太史，谷人因辑所授者刊行世，题为《三昧歌》。凡分八目，中一自“炼句”至“对偶”五目，皆作歌诀以阐明之；后二自“情景”至“宸翰”三目，则举古人诗歌以为喻说明之……

由此我们也可看出宸与帝王的联系了。 而五行之说，据《尚书·洪范》载有：“五行：一曰水，二曰火，三曰木，四曰金，五曰土。水曰润下，火曰炎上，木曰曲直，金曰从革，土爰稼穑。” 由此可见五行是指五种物质元素，是古代中国民间对于宇宙万物构想的一种原始概念，这与我们现在所说的五行属性和概念完全不同。因此不能将二者混为一谈。而且根据历史发展，五行学说逐渐演变丰富。所以更不应该这样去套用。 如果一定要套用的话，那么我个人认为可以采用如下说法：