《说文》：“女兒也”，段玉裁注：“凡名词以母形声者皆得以为女字音。”故“囡”从女，读如南（nán） “囡囡”连称则用为子女之通称、小名或泛指儿童 据清人钱大昕《十驾斋养新录·土音》载“吴中小儿呼女儿为女儿，而囡乃囝的别音”，可见今吴语仍保存“囡”为女性专用之古义。
现在一般用年柱来推算命理，其实这个是很片面的方法，因为每个人出生的年月日时都是有其含义的，只是我们不了解而已。 年柱主要代表的是人的早年运势、家庭的状况与根基；月柱主要是代表人的中年运势以及手足、父母兄弟姐妹的关系情况；日柱就是一个人自己了。时柱主要就是晚年的运势了包括自己的子孙后代的情况等等。
一般来讲，我们所说的“命”是指八字，就是出生年月日时（公历）的时间点干支；而“运”则是大运、小运、流年等，它们分别代表了不同的年龄段的运势变化情况。 那么八字中各代表的含义是什么呢？
“群体”的五行属于什么？ 这个问题涉及到一些基本的概念——五行的本质和特征以及阴阳的概念，还有类象、取象比类的思维方法。如果这些概念不清不楚或一知半解，那么分析起来就会很混乱了。我首先把基本概念写在这里（当然会尽量写得简单些），然后讨论一下这个具体的问题： 五行的本质是什么？是自然界的五种基本元素吗？
汉字属五行以康熙字典为依据，不是按现代标准汉字的形体结构来定的。 【康熙字典】解释曰：《集韵》同语、谓也。凡言曰者，皆以曰为施身之词。一曰：说文无曰字。尔雅释诂曰：，言也。广雅释诂二曰：言，曰也。释言二曰：，谓也。说文谓部曰：謂，説也；言吾欲爲之吳語。又曰：，談也。說文谈部曰：談，論話也。
“方”字的五行为土，具体要看放在什么场合使用，才能确定它的五行。 比如： “方向”这个词语的五行属木（东方属木）； “方正”这个词语中，“正”为土，所以该词的五行属土； “方圆”“方方”“方才”等词语中没有土的字参与组合，因此它们都不属于土。
关于毛泽东主席的五行，众说纷纭。 有人说属火，因为毛主席像章大量发行，红灿灿的一片；又有人说是属木的，因为主席有“木头”的意思……然而这些都是表面的五行而已，都是后人从字面上进行的猜想罢了，没有根据可言。 其实毛泽东在八字命理中为伤官格，那么伤官在命理中是代表什么五行的呢？
这个问题问得很有趣，我也很好奇“残缺”的五行是怎样的呢？ 以我个人的理解来分析一下。 首先我们要知道什么是“缺”和什么是“残”。 “缺”是指某些事物缺乏某一特征或者某一种要素；而“残”则是指该事物的完整度受到了损伤或破坏。因此我们可以得出以下结论。