西玲心优质答主+ 关注璇的繁体字为璿，在古代是美玉的意思. 五行属土
璇11画 五行属火 璇从康熙字典里的解释如下： 【子集下】【玉字部】璿 ·康熙笔画：20 ·部外笔画：15 〔古文〕琁《唐韵》相然切《集韵》《韵会》《正韵》徐元切，𠀤音宣。《说文》玉色也。一曰玉光也。《书·虞书》玑璿玉琰之饰。又《禹贡》璆琳琅玕。注：璆音求，琳与琅同，皆美玉名。又《周礼·夏官·大司乐》以安鸟兽。注：安犹娱也。言观其玩戏之乐而喜抃也。又《春官·典瑞》王爵诸侯则璿玉。《周礼·冬官·琢玉篇》半璧谓之璇。《左传·襄十四年》赵简子病，大夫於是召韩穆。见之曰：盍以璇玑玉衡象天爲此卜哉。又《史记·封禅书》玉牒书以璿玑玉衡藏之。《前汉·律历志》璿玑玉衡取象于宸极。
又姓。唐有璿璿，本匈奴人，其先世守西域。宋有璿仪、璿瑗。亦作旋、玄。 又叶寻旋切，音暄。《张华·鹪鹩赋》朱楼青闼，琼墀璇庭。佩鸣玉以鸾悬，立修石而璠玙。
我查过，是“金”；也问过一些老师傅，他们也都说是"金". 为什么这么说呢？ 首先我们来谈一下"火"字的由来： 在古代铸造铜器时，把矿石放在火上煅烧，等矿石里面的金属溶解于水以后，再加入其他原料，这样熔化而成的液体就叫作“金液”或称为“金水”、“铅锡液”。
慕材“李”姓起源于颛顼帝高阳氏，即黄帝之孙，昌意之子颛顼帝第7代孙陆终的第2个儿子，名叫皋陶（一作咎繇）。
鲍书瑶擎，形声。从手，卿声。本义：举起；托着。 康熙字典解释 【子集下】【手部】 擎 ·康熙笔画：20 ·部外笔画：17 《玉篇》七恭切《集韵》《类篇》《正韵》丘惊切，音清。《说文》本作㧔。举也。《增韵》持也。又《集韵》楚命切，音逞。捧也。或作㠑。通作擎。 说文解字注解 {[1]㧔：本字。见上。
邹肖潇其实关于五行的研究，在我国古代已经相当成熟了。 古代的很多典籍都记载着一些五行理论。 在《尚书·洪范》当中有这么一段话： “惟十有三祀，王在河朔。乃言曰：吾后其庶几哉！惟天惟帝。其命难知。惟人其康乃有德。乃今嗣也，罔敢怠遑。不懿不宁，既怀朕德。惟十又有三祀，王出在鼎湖。
秋韵梦农历己亥猪年，对应干支纪年为辛亥牛年，五行属性为水 地支相配天干，天干有十个，分别为甲、乙、丙、丁、戊、己、庚、辛、壬、癸；地支有十二个，分别为子、丑、寅、卯、辰、巳、午、未、申、酉、戌、亥。两者按照固定的顺序两两相配，周而复始循环往复。
宁晨杰