何谓五行学说？

在《黄帝内经》中，“五”的含义为“多”、“大”的意思；而“行”则是运行、运动的含义，所以“五行”在这里指的就是五种运动规律或五个运动过程。这五个运动规律和过程分别是：相生、相克、相乘、相侮以及生化、相成。接下来就由我来解释一下这五条关系吧！ 1.相生与相克之间的关系在《素问·五常政大论篇》中有云：“故益其气则实，夺其气则虚，损其聚则败，竭其津则亡。”

这句话主要阐述了“生”与“克”之间的辩证统一关系——相生促进，相克制约。简单来说就是，木生火，火又能够温暖土，而土又能帮助木进行生长，这样便形成了相互促进的关系，而如果缺少了火的照耀，那么树木的生长就会变得缓慢甚至死亡（因为火是土的一种性质）;同样的如果缺少水的滋润，那么土地也会变得干涸（因为水乃是木的性质），这便是相克的过程。而在《难经·二十二难》中也有提到“相生之义，父精母血，相合而成胎也。”说明了父精母血的结合才能够形成胎儿的生长发育。由此我们可得到结论：相生促进，相克制约。

2.相乘与相侮所谓相乘就是指五行之中的一行对另一行压迫太过，造成另一行的失常，比如金克木，但若过度克制的话，就会产生木的反常，此时即为相乘；相反地，若金不克制木反而对木产生了滋养，这时便是相侮，也就是反克的含义。例如在自然界当中，夏天天气炎热而且降水比较多，那么这个时候树木就会长得特别茂盛，土壤里面会蕴藏着很多水分，但是到了秋天时天气会变得寒冷干燥，这时候树木便会凋零，这就是正常情况下的相生的关系，但如果发生了地震灾害使得水土流失严重，导致土壤中本来含有的一些物质外泄，那这些物质就会变成危害人体健康的有毒物质，从而对人体造成伤害，这种现象就是相侮或者叫作反克的含义。

3.生化与相成 “生化”指的是化生与生长发育之意;“相成”则为相辅相成之意，是指五行之间存在着相互滋生、相互资生的关系(即“生化”)，同时也存在互相配合的关系以便更有效地完成各自的使命(即“相成”)。举例来说吧，如果将五行看成是五种元素的话，它们就能够产生新的物质——比如说土中的水分蒸发上升后遇到空气中的其他成分而形成的云，然后在云层中汇聚形成雨，雨水落到地上之后被植物吸收并渗入地下成为地下水，然后通过河流最终汇入大海……这其中就包括土生金和金生水两个生化过程。

4.相侮与相乘的区别从上面我们可以知道，相侮其实也可以叫做反克，只不过它所强调的不是抑制，而是助长;而相乘强调的是压制过甚从而导致另一方出现异常的病理变化。另外，根据五行学说的原理可知：“相克者，胜而不复也”(《素问·脏气法时论篇》)，所以从这一方面来看，两者还是存在一定区别的哟~