1、首先来说，我们所说的五行的概念在古代的时候其实是一种哲学观念的表现形式之一。五行其实就是金木水火土这五种物质，而这五者之间的运动变化构成了整个世界的运行规律。而古人就是基于这种认识来看待世间万物的特性。
2、其次我们说一下楼层的问题，古时候的建筑都是木制结构的建筑，所以在古代的时候人们对于楼层的高低是非常看重的，因为越高的楼层越容易发生火灾，这对于古人的生命安全会造成严重的影响。所以人们在选房子的时候是一定不会选择低层的房子的。
3、最后我们说下楼层和数字的关系，在我们现在的楼层之中是没有五的，这是因为我国古代的风水学认为，五是阳数之中最大的一个了，所以五楼是不能存在的。还有就是四和七也是不可以出现的。这是因为我国古代的八卦学说中四个爻是阴爻为四，七个爻是阳爻为七的缘故。
4、所以说按照上面的说法，我们的15层应该是属于火的意思才对啊！ 而且关于楼层与数字之间的关系在我国的风水学中还有另一套解释，那就是将每一层楼中的“5”都看做是一个五行之气汇聚的地方，所以我们说五就是五行之气的所在之处。
这样一来我们就知道为什么一层二层的房子不能买的原因了吧。因为在风水学中一层二层是属于地气的范围之内的，所以住在这样的地方很容易受到外界的影响而导致身体健康出现问题。这也是为什么很多风水大师都会反对住在一二楼的人装修地面时采用瓷砖的原因吧？ 所以十五楼的五行应该算是火的。
儿在五行中属什么？这个问题不是中医的问题，所以不请自来回答一下。 其实“子在母腹中”之时就已经确定所属何行何属了。 以日干而论，甲乙丙丁戊己庚辛壬癸分属木火土金水，这是天干的本气，是它最原始的属性；而甲乙丙丁戊己庚辛壬癸之间又存在着生克制化的关系，于是乎不同天干组合在一起的性质就截然不同，
玉鸿怡忧字五行属什么？属火 部首为 心 的汉字都有火性，所以都是属火的。 而心字型结构有火性的只有4个字，分别是“思、急、忠、忧”（这4个字的繁体与简体的属性一样） “思”是上心下思，火在木上； “忠”是心在人中，心中有人则忠心； “急”是一点一横一竖折钩一点，由点连成一线，形成了一个火苗，
钭璐林薇在五行中属什么？【解释】：1.草木茂盛的样子。2.指草木；泛指植物。3.形容女子柔美娇小。 4.比喻微小的，极其少的。5.比喻细微的事情6.指妇女的容貌。7.指文貌。8.姓9.“葳蕤”也做“韦蕤”是玉兔的别名。10.用作“萎蕤”“琬琰之姿”“婉嫕之美”，多形容女子的姿态、气质美好。
戚轩铭多的五行属性？题主要问多字，应该是少字的繁体吧？ 「多」是會意字，小篆、漢碑（《石门頌》等）、魏碑字形如下： 从「夕」从「余」，會題意為傍晚時餘光滿地； 「夕」「月」即多一點、多一些之意。金文作「𠂤」、小篆作「𥿦」： 「���题」左邊加個「口」，是因為下面的一筆，在後來的書體裡不寫了。
余小飞绮属于五行属什么？1.【形】 奇异的；华丽的，美丽的。如：绮语（华丽而浮艳的话语）、奇辞（华妙的言辞）；又指花纹、锦缎一类的美丽织物。《晋书·艺术传·佛图澄》：“时石勒造金像，工未及毕，而所司乏绢。”唐韩愈《华山女》诗：“绛纱道士仙才出，紫陌长安不见人。”宋秦观《踏莎行》词：“雾蓑风幕，渺然烟水中。
戚轩铭 
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